在古时候，人们去世后，其亲属会选择一块远离家乡的土地，用作安葬之地。而棺材，则是死者的归宿，需由人抬往墓地。

抬棺的任务通常由年轻力壮的男性承担，人数通常为8或16人。但有一个前提，就是不能由以下四类人来进行。

当一个人离世，最悲痛的莫过于直系亲属。他们因悲伤过度，身心俱疲，往往无法胜任抬棺的繁重任务。

因此，在送葬的路上，直系亲属大多走在最前面，为棺材引路，以示对逝者的尊重。

在传统观念中，结婚被视为四大喜事之一。在很多农村地区，人们认为未婚的男性不适合参与抬棺。

抬棺作为葬礼的一部分，其氛围较为阴郁，未婚男性可能会因此沾染晦气，对未来造成负面影响。

此外，未婚男性可能心智不够成熟，容易说出冒犯逝者的话语或做出不合时宜的行为。

每个人的生肖都是根据其出生年份而定的。在传统观念中，生肖不仅代表年份，还与人的命运息息相关。

如果抬棺人的生肖与逝者的生肖相冲，可能会产生不好的气场，对逝者的后代或抬棺人都不利。

虽然这种观念并无科学依据，但人们为了避免不必要的麻烦，往往会特别留意这些细节。

在老一辈人的观念中，抬棺的人不能身体有缺陷，否则是对逝者的不尊重。

人们普遍认为，葬礼的每个环节都应当圆满，以体现逝者一生的圆满。

从人性化的角度来看，身体有缺陷的人可能在抬棺时感到吃力，无法确保棺材平稳抵达墓地。

结婚是每个人一生中最重要的时刻，女方有送亲的习俗。然而，在送亲的队伍中，有五种人是不被允许参加的。

在结婚这一天，孕妇是不宜出现在婚礼现场的，更不能参与送亲。

传统观念中，孕妇的胎神与新娘的喜神相冲，可能会给新人带来不吉利。

从孕妇的身体健康出发，过度劳累可能导致身体不适。

在传统送亲习俗中，姑姑是不被允许送亲的，这主要是因为谐音的缘故。

“姑”与“孤”谐音，有孤单之意。而结婚的目的是为了两个人相伴一生，与“孤”的意思相反。

尽管这种观念并无科学依据，但在封建思想中，它深深影响了人们的决策。

姨妈不能送亲，也是由于谐音，“姨”谐音“疑”。

婚姻需要建立在信任的基础上，如果姨妈送亲，可能预示着婚后两人会互相猜疑，导致婚姻破裂。

因此，为了新人能够互相信任，姨妈被排除在送亲队伍之外。

不仅白事抬棺中讲究生肖相冲，红事送亲时也有同样的讲究。

如果有人与新娘的生肖相冲，那么这些人无论身份如何，都不能送亲。

人们之所以考虑这么多，无非是为了图吉利，希望新人能够幸福。

养育多年的女儿出嫁，对于父母来说，心中难免有诸多不舍。

尤其在古代，女儿出嫁后，父母可能要好几年才能见到孩子，心中的难过可想而知。

尤其是母亲，如果让她们送亲，可能会哭一路，而结婚是喜事，不适合悲伤的氛围。

而且，从心理感受来看，父母送亲似乎有点迫不及待地把女儿推出去嫁人，可能会让女儿感到不舒服。

因此，女方父母通常不会送亲，而是会在婚庆现场等待女儿出嫁。

总的来说，“四人不抬棺，五人不送亲”这句俗语，虽然源于封建社会，但到了现代社会，依然有很多人遵循这些规矩。

这是因为，无论时代如何变迁，人们对幸福生活的追求和对吉祥的渴望是永恒不变的。

需要注意的是，人们遵循这些老传统和老规矩，更多的是为了求得心理上的安慰。